据对不同地区的8次现场调查，在138个存在MSM行为的人中，对于艾滋病的传播途径、艾滋病对生命的危害结果，有着较高的认识水平，问题回答正确率几乎为100％。而现场调查时他们随时携带安全套，并表示一贯坚持使用安全套的，却分别只有16人和11人。对艾滋病危害的认知与其习惯行为方式呈现了明显的矛盾。

男性同性卖淫者一直是我国艾滋病防治的一个盲点。在最近一次调查中，调查人员将该人群预防艾滋病的认知情况作为调查的一个重点，并获得了第一手资料。

在华北、东北4个大、中城市进行的专项调查发现，该群体的组织及活动方式大体有个人的活动、半依附性的活动和依附性的活动三种。

第一种：个人的活动。不依附于任何特定的场所和组织经营者，随意通过各种途径，在各种场所寻找客人，对客人有自主的选择。该群体比较复杂，有着“职业MB”与“非职业MB”之分。“职业MB”一般个人条件较好，也注意拉拢相对稳定的客人，对预防艾滋病有一定的认知。“非职业MB”个人情况参差不齐，虽然以“非职业MB”标榜，但收入的大部分或全部依靠与MSM人群的交往取得。该群体多是不具备同性性取向的流动人口，对艾滋病防范的意识非常缺乏。

第二种：半依附性的活动。该群体的活动仍然是个人化的“职业MB”活动方式，与依附性的MB活动情况时有置换。有一些场所的经营者、“妈妈桑”为其充当中介，他们也从交易中给这些中介一定的“好处”。该群体对艾滋病危害认知较好，采用防范措施也比较自觉。

第三种：依附性的活动。该群体依附于固定的“妈妈桑”或一些娱乐、服务场所的经营者。他们有比较固定的食宿条件，甚至一部分人还有此外的职业场所和底薪的职业身份。他们不能自主选择客人，其收入要向“妈妈桑”或场所经营者交纳固定比例的提成。其流动性很大，多为不具备同性性取向的流动人口，对艾滋病认知与防范比较取向于“妈妈桑”和活动场所的经营者的认知与态度，而不能一概而论。

在我国总体艾滋病防控中，应该将对男性卖淫人群的艾滋病预防干预放在怎样的位置？一位被调查者的自述引人深思——我们（MB-男性卖淫者）的流动性特别大，在一个地方做上两个月就算特别长久了。这里面的原因特别复杂。怕“官面儿”是一方面。“妈妈桑”的客人是熟人，是坐地户，他们总需要有好的小孩儿。再有，我们也不愿意让更多的人知道我们是MB。因为我们许多人不是同性恋，也怕更多的人认定我们是同性恋。长得太没模样的不能做MB。我们也都挺招女孩喜欢的，有的早早有了女朋友。有的就是为了能早早成家才做MB。有一些赚了钱还会去找“小姐”，这种事不少。他们是为了给自己找（性取向认同与性行为方式失谐造成的）心理平衡……